يكتبوهما إذا دخلت الألف واللام فيهما بغير ألف ، إلا أنّ الكتّاب مجتمعون « 1 » على ترك القياس « 2 » . و « السّلم عليكم » و « عبد السّلم » بغير ألف . باب حذف الألف من الأسماء في الجميع « 3 » الخاسرون والشاكرون والصادقون والكافرون والظالمون [ 253 ] والفاسقون « 4 » والفائزون « 5 » وما أشبه ذلك مما يكثر استعماله « 6 » ، إن « 7 » حذفت منه « 8 » الألف فحسن ، وإن أثبتّ الألف « 9 » فيه فحسن ، وأما ما كان من ذوات « 10 » الواو والياء فليس يجوز فيه إلا إثبات الألف ، نحو : هم « 11 » القاضون والرامون والساعون ، وذلك « 12 » لأنهم « 13 » حذفوا الياء لالتقاء الساكنين لما استثقلوا ضمة في الياء بعد كسرة ؛ فسكّنوا ، ثم حذفوا الياء ، فكرهوا أن يحذفوا الألف أيضا فيجحفوا بالحرف ، وكذلك المضاعف - نحو : العادّين ، والرّادّين - ليس يجوز فيه إلا إثبات الألف

--> ( 1 ) : و ، م : مجمعون . أ : يجمعون . ( 2 ) : زاد في و : « في ذلك » . ( 3 ) : م : « الجمع » . ( 4 ) : ليس في و . ( 5 ) : من ب فقط . ( 6 ) : زاد في و : « من الصفات » . ( 7 ) : أ : إذا . ( 8 ) : ليس في و . ( 9 ) : ليس « الألف فيه » في أ ، و . ( 10 ) : ل ، س : بنات . ( 11 ) : ليس في أ ، و . ( 12 ) : و : ونحو ذلك . ( 13 ) : ل ، س : وذلك أنهم .